勤俭节约光盘行动杜绝浪费心得体会精选15篇

勤俭节约是美德体现，光盘行动减少浪费，有益社会资源合理利用，促进可持续发展。以下是阿拉网友分享的“勤俭节约光盘行动杜绝浪费心得体会精选15篇”，供您学习参考，希望有所用途！

勤俭节约光盘行动杜绝浪费心得体会精选15篇勤俭节约光盘行动杜绝奢侈心得体会精选篇1从“传家处世皆宜忍，教子千方莫若勤”到“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”,勤俭节约作为中华民族世代相传的传统美德，不仅被视为持家的要决，更是治国的法宝。近日，特地对制止餐饮奢侈行为作出重要指示，强调要进一步加强宣扬教化，切实培育节约习惯，在全社会营造奢侈可耻、节约为荣的氛围。风成于上，俗化于下。作为基层党员干部，我们要坚持从小事做起、从自身做起、从现在做起，带头尚俭戒奢、到处严于律己，并在一言一行、一点一滴中示范带动身边人形成厉行节俭的消费模式和生活方式，让勤俭节约的理念更加深化人心、在全社会蔚然成风。一方面，工作中要坚固树立过“紧日子”的思想，把勤俭节约贯穿于履行职务、行使权力的全过程和各方面。改革开放四十多年来，综合国力和人民生活水平虽然有了显著提高，但我国是世界上最大的发展中国家这一基本国情没有变更，发展不充分不平衡的问题也依旧突出。特殊是当前还面临着全球疫情冲击和各种风险挑战，要统筹做好常态化疫情防控和经济社会发展工作，更须要把稳俭政之舵，通过强化“三公”经费管理、调整优化支出结构等实实在在的举措，做到把有限的资金资源、人力物力都用在刀刃上，推动“六稳”“六保”等中心工作取得实效。同时，要结合模范机关创建活动，加快推动节约型机关建设，教化引导干部职工在食堂就餐、用水用电、物品消耗、公车运用等各个方面厉行勤俭节约、反对铺张奢侈，做到以好的干部作风涵养好的党风政风、形成好的社风民风。另一方面，生活中要自觉将艰苦奋斗、勤俭节约的理念内化于心、外化于行，以实际行动践行节俭节约新风尚。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。无论是八小时外还是公众场合，党员干部都要当好勤俭风尚的践行者、引领者、传播者。要把节约粮食作为重要切入点，带头践行“光盘行动”,做到科学点餐、文明用餐，杜绝“舌尖上的奢侈”。要带头树立艰苦朴实、崇尚勤俭的良好家风，带动督促每名家庭成员珍惜来之不易的美妙生活，养成“取之有度、用之有节”的良好生活习惯。要切实走好群众路途，持续加大对艰苦奋斗、勤俭节约实质内涵的宣扬普及力度，主动号召身边人踊跃投入文明餐桌等行动，从节约一滴水、一度电、一张纸等小事做起，用实际行动凝合和弘扬崇俭抑奢的社会正能量。勤俭节约光盘行动杜绝奢侈心得体会精选篇2近日，对制止餐饮奢侈行为作出重要指示。他指出，餐饮奢侈现象，骇人动目、令人痛心!他要求，针对部分学校存在食物奢侈和学生节俭意识缺乏的问题，要切实加强引导和管理，培育学生勤俭节约良好美德。这番话语重心长、振聋发聩，各级学校应当主动行动起来，坚持从学生抓起，摈弃餐桌奢侈奢侈的不良习惯，在全社会营造奢侈可耻、节约为荣的氛围。曾经一段时间，不少学校泔水桶里盛满剩饭剩菜，几乎成为奢侈粮食的重灾区。党的以来，多次作出重要指示，要求厉行节约、反对奢侈。各地区各部门大力整治奢侈之风，“舌尖上的奢侈”现象有所改观，多数学校有了主动向好的改变。然而，个别学校食物奢侈和学生节俭意识缺乏的问题仍旧存在，用鸡蛋来“练靶子”的有之，用馒头“打仗”的有之，碗里米饭吃不干净的有之，等等。节约粮食是中华民族的优良传统，也是中国人民的美德。改革开放四十多年，我国经济迅猛发展，人民生活水平大幅提高。然而，一部分学生物质生活水平虽然上去了，但精神生活水平仍是原地踏步，奢侈粮食的现象屡见不鲜。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这曾经是常被用于儿童启蒙的诗句，也渐渐被一些学生渐忘。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。事实上，我们今日之所以能够顿顿吃饱吃好，正是靠先辈们一点一点的节约而创建的。假如没有他们的勤俭节约，也就没有衣食无忧的今日!倘如我们不居安思危、戒奢以俭，从小培育学生节俭的性格，我们将很快由于奢侈粮食使几十年的积蓄化为乌有，变得一穷二白。有道是，一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。厉行节约，反对奢侈，不仅是全社会自身发展的须要，更是我们必需养成的良好习惯，古人尚且懂得“每一食，便念稼穑之艰难”的道理。作为学校，应当进一步提高思想相识，把节约、疼惜粮食作为学校德育工作的一项重要内容，把执行疼惜、节约粮食的有关制度同开展文明食堂等活动结合起来，对疼惜、节约粮食的先进单位和个人要刚好赐予表扬，对奢侈粮食的现象要敢于肃穆指责。要引导学生了解国情，增加同劳动人民的思想感情，教化学生树立“节约粮食光荣、奢侈粮食可耻”的观念，培育他们勤俭节约的良好习惯。此外，家长要注意引导孩子树立正确的人生观、价值观，培育孩子的好习惯，从节约粮食做起，引导他们不做“必剩客”,争当“光盘族”。勤俭节约光盘行动杜绝奢侈心得体会精选篇3近日，对制止餐饮奢侈行为作出重要指示，餐饮奢侈现象骇人动目，尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食平安还是始终要有危机意识，今年全球新冠疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。再结合之前在吉林考察时指出的，要把保障粮食平安放在突出位置，毫不放松抓好粮食生产，加快转变农业发展方式，在探究现代农业发展道路上创建更多阅历。短期内两次提到粮食平安，可见“餐饮奢侈行为”是靶子所在，对粮食平安极度重视，国家粮食平安一刻都不能松懈。对此，我们每个人都应当树立“三看”的粮食意识，始终信任粮食保障，具备危机意识，厉行勤俭节约。看大，看清当前趋势，始终坚信粮食保障。当前社会上有些许论调，新冠疫情下世界粮食会存在危机。对此我们看清当前趋势，对党和国家充溢信念。一是因为中国粮食连年丰收，库存充裕、供应足够、市场稳定，粮食平安形势持续向好。其中稳定政策功不行没，爱护了农夫种粮主动性，保障了种粮基本收益，保持了粮食播种面积和产量稳定。二是因为农业技术发展，农业与科技融合，农业科技创新，高标准农田建设，农业科技和装备支持，农业供应侧结构性改革，绿色农业发展等。三是因为中国粮食意识，民族种业快速发展，培育具有自主学问产权的优良品种，能够让我国粮食底线在世界风雨中巍然不动，从源头上保障国家粮食平安。看紧，防范潜在风险，始终具备危机意识。粮食大环境虽然向好，但依旧存在潜在问题，我们不能盲目乐观，要防范风险。一是针对耕地爱护，要有底线思维。要实现社会主义现代化，农业作为第一产业的GDP占比势必会逐步下降，但不意味着农业的重要性降低，面对城市用地、工业用地的需求，基本耕地绝不能让步，当立法遵守法律用法，耕地红线不能突破。二是针对人口转移，要做到农村转型。中国城镇化的发展，意味着大量农村人口将向城市转移，“谁来种地”的问题摆在面前，对此抓好家庭农场和农夫合作社两类农业经营主体发展，推动适度规模经营，深化农村集体产权制度改革，发展壮大新型集体经济，挖深农业价值。三是疫情当下，有备无患。疫情当下，经济形势仍旧困难严峻，应依据需求逐步调整粮食生产结构，通过引导大众合理消费，防止出现粮食价格大起大落。通过不断优化粮食储备品种，创新粮食执法监管，确保“中国粮食”储备质量好、不愁用。看小，做到人人有责，始终厉行勤俭节约。粮食意识绝不只是国家宏观探讨的问题，而是每个人都必需厉行勤俭节约。一是针对餐饮奢侈等现象出台制度法规，落实从严限制“三公”经费支出，落实党员干部节俭行为和干部人事制度挂钩，落实奢侈奢侈行为存在与否纳入干部勤政廉政考察范围，落实领导干部节俭意识作为绩效考核、政绩考核的“硬指标”。二是让节俭意识常驻生活，政策是一方面，个人的借鉴思维是一方面，2024年1月，就指示，“厉行节约、反对奢侈”。此后。对“部分学校存在食物奢侈和学生节俭意识缺乏”“公款消费中的各种违规违纪违法”等现象都指责过。勤俭节约是中华民族优良传统，时代进步中更应历久弥新，对我们人民公仆来说，应从自身岗位做起，从小事做起，把节约落到工作和生活中的每一处。三是营造清廉为荣的社会氛围，不仅是党员干部，而是应以点带面、以身作则，应大力宣扬节约光荣、奢侈可耻的思想观念，让“吃多少点多少”“吃不完兜着走”成为国人的就餐习惯，让“光盘行动”成为社会风尚。勤俭节约光盘行动杜绝奢侈心得体会精选篇4“餐饮奢侈现象，骇人动目、令人痛心。”近日，对制止餐饮奢侈行为作出重要指示时，强调要进一步加强宣扬教化，切实培育节约习惯，在全社会营造奢侈可耻、节约为荣的氛围。勤俭节约是中华民族的传统美德，历久弥新，为人们世代崇尚。早在先秦时期，勤俭节约就成为了公德。《论语》中“夫子温、良、恭、俭、让以得之”,俭是儒家提倡待人接物的准则之一。《左传》中“俭，德之共也，侈，恶之大也”,把勤俭作为培育良好道德的基础，把奢侈看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中指出：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”勤俭是一种修养，是一种德行。《朱子家训》中也教化子孙“饮食约而精，园蔬愈珍馐。”即饮食要节约，不能铺张奢侈，一般的果蔬最接近自然的味道。勤俭节约的美德传承持续到今日，仍有深刻的文化内涵和社会意义。曾多次强调，勤俭是我们的传家宝，任何时候都不能丢掉。“俭节则昌，淫佚则亡。”于家于国，莫不如此。我们党就是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。在井冈山时期，红军吃着红米饭，喝着南瓜汤，取得了一个又一个成功，再到社会主义的革命、建设、改革时期，书写了为世人称奇的宏大奇迹，都离不开艰苦奋斗、勤俭节约这个优良传统。现在，有人认为，“钱包鼓了，生活条件改善了，再提勤俭节约已经不合时宜了”。还有人认为，“节俭是祖辈们的贫困焦虑后遗症。”有调研发觉，中国餐饮业人均食物奢侈率达11.7%。在消费社会的大潮里，现代人习惯了不停地购买、随意地奢侈、不断地更新，把节俭视作“寒酸”,把朴实当“土气”,将挥霍说成“大方”。菜往多里点，才能“彰显”待客之道，“撑起”社交场面；物往贵里买，才能“装饰”身份门面，“传达”深厚情意。殊不知，这是对儒家文化中“礼”的曲解。中国人崇德尚礼，重礼而轻物质享受。在有限的物资中仍旧追求仪式和待人的风光，是中国人的精神追求和自我约束。倘如解读成炫富型仪式，则已经是“越礼”了。勤俭节约，看似是个人的选择，却体现出一个社会的文明品质。一方面，我国仍处在社会主义初级阶段，资源短缺、供应不平衡的局面仍没有变更。粮食奢侈相当于在吞噬我国稀缺的耕地、水源和能源。勤俭节约特别重要，反映出人们的公共资源观和价值追求。对有限资源的合理利用，是人与自然和谐相处的内在要求。另一方面，节俭与“仁爱”是分不开的，“惜物”是因为“爱人”。传统里的节俭不是做“守财奴”,比如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”,以及“今我何功德，曾不事农桑”的感慨，都表现出对他人苦痛的体察怜悯，对别人辛勤劳动的敬重，因而心怀感恩地运用这些物资资源。我们要相识到，只有懂得珍惜和感恩，才能实践崇俭抑奢的价值观；只有以实际行动践行，才能让勤俭节约真正成为社会风尚。守好勤俭节约“传家宝”,要坚固树立居安思危的意识。手中有粮，心中不慌。强调：“尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食平安还是始终要有危机意识。”今日的粮食高产量，有赖于农业机械、肥药、技术、农艺、品种等方面进步，但也跳出了精耕细作、自然种植等传统生产，尤其对化肥过高的依靠和不规范运用，有可能带来土壤污染和农业生态环境的恶化，不利于农业生产长远发展。而从中长期看，新冠疫情防控进入常态化，对农业生产供应链产生冲击，更为我们敲响了警钟。中国的粮食产需仍将处于“紧平衡”态势，确保国家粮食平安这根弦一刻也不能放松。这警示我们要对粮食平安始终要有危机意识，抑制不合理消费需求，珍惜每一粒“饭粒”,厉行节约，反对奢侈。